〖诵读转载〗读书的境界

读书的境界

                                                                        羊咏

 古今高谈是读书。《论语》开宗曰：“学而时习之，不亦说乎。”印刷大商张元济先生写：“数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。”

　　但 人们对读书的理解，多止于“学习”。读书成了一工具，一方法，一途径，一手段，甚至一符咒。为何？——书中自有“黄金屋”、“千钟粟”、“颜如玉”，还有“凌烟阁”、“上书房”和“主席台”。读书被卷进了名利场，读书人也就成了焚膏继晷、皓首穷经的殉道士。于是乎，攻读、苦读、拼读、头悬梁锥刺股地读，也就成为劝学之道。

　　书籍是人类进步的阶梯。一个民族的精神成长史就是它的阅读史。读书为进步，为提升，为传承，为修身齐家治国平天下，这都无可非议。若把目的与手段作为一个因果链条，在诸多手段中，读书学习可以说是最道德、最美好、最健康的手段了。这个手段，市侩不需要，政客不需要，伪君子不需要，投机商更不需要。

　　在工具理性之上还有一个价值理性：读书还应该有个大用场——就是喜悦和快乐。晋代诗人陶渊明《读山海经》的感觉是：“泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？”明代名臣于谦的体味：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”当代学者何兆武说过：“读书最好是没有任何目的，读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游。”可见——“读书”和“学习”还是有所区别的。读书可以是学习，也可以不是学习。读书就是读书，就是人生的一种存在方式。可以是“学而时习之”，也可以“无所用心之”。“阅读”完全可以成为 悦读。